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我是一个盲者， 看不见生命的道途， 只听凭着竿头的孩子， 走着跳着的引领， 一步步的踏入通衢。 心头有说不出的虚空与寂静， 心头有说不出的迷惘与胡涂； 小孩子，你缓一缓脚步， 让我歇在这凉荫的墙隅。 听人声喧哗着四面， 对我在不住的传呼； 我起身整一整衣袂， 擦了擦脸上的汗污。 小孩子你别走远了， 你与我仍旧搀扶！ 摸索着拾起琵琶 调着弦子， 我整顿起无限的欢愉。 第一部曲是神仙故事， 故事里有神女与仙姑； 围绕着她们天花绚烂， 我弦索上迸落着明珠。 我听得见人声哗赞， 哗赞这热闹的须臾； 我只是微微的笑着， 笑着领受了这无谓的称谀。 第二部曲我又在弹奏， 我唱着人世的欢娱； 鸳鸯对对的浮泳， 凤凰将引着九雏。 人世间只有同情和爱恋， 人世间只有互助与匡扶； 深山里兔儿相伴着狮子， 海底下长鲸回护着珊瑚。 我听得见大家嘘气， 又似乎在搔首捋须； 我听得见人家在笑， 笑我这般的幼稚，痴愚…… 失望里猛一声的弦音低降， 弦梢上漏出了人生的虚无。 我越弹越觉得琴弦紧涩， 越唱越觉得声咽喉枯！ 这一来倒合了人家心事， 我听见欣赏的嗟吁。 只无人怜惜这干渴的歌者， 无人怜惜她衣汗的沾濡！ 人世间是同情带着虚伪， 人世间是爱恋带着装诬…… 我唱到伤感凄凉时节， 我听见人声悄悄的奔趋。 第三部曲还未开始， 我已是孤坐在中衢，—— 四围听不见一毫声息， 只有秋风，落叶，与啼乌！ 抱着琵琶我挣扎着站起， 疼酸刺透了肌肤。 竿头的孩子哪里去了， 我摸索着含泪哀呼。 小孩子，你天真已被众生伤损， 大人的罪过摧毁了你无辜， 觉悟后的彷徨使你不敢引导， 你茫然的走了，把我撇在中途！ 我拚着踽踽的曳着竿儿走去， 我仍要穿多大邑与通都！ 第三部曲我仍要高唱， 要歌音填满了人生的虚无！ 一九二九年六月三日夜。北平 冰心的散文集《往事》，是一本回忆童年往事的书。 在这首序诗里，她把自己比喻为一个在“生命的道途”上看不见路的盲者，只听凭一个“竿头的孩子”，一步步的引领着，使她踏入了通衢。 她希望引路的孩子，能够“缓一缓脚步”，让她在墙脚的凉荫下歇歇力，擦擦汗，弹一回琵琶，寻找一点生活的“欢愉”。她在琵琶里，弹奏着神女仙姑的故事，也弹奏着人间的爱恋。她感到人世间还是存在着同情和温暖的，能在困难中相互扶持。 人们听了她的动情的弹奏，有的在嘘声叹气，有的在搔首捋须，也有的在笑她的“幼稚”，说她是一个“痴愚”。 她弹着弹着，弦音里，不再有欢乐，而是“漏出了人生的虚无”。她越唱越感到难受，越唱越感到“声咽喉枯”。 她这样一弹，倒反而满足了一部份人的审美要求，认为人生原本是一曲虚无悲凉的歌。她的喉咙唱哑了，唱得一身是汗水，也没人来怜惜她。 她的第三部曲还没有开始，她猛然发现，领她走路的竿头的孩子，不知跑哪儿去了，把她孤零零的抛在大街上。任她怎样“含泪哀呼”，可有什么用？盲者在这里，多少有一种被欺弄的失落感。 小孩子的那一份对残疾人的可贵的同情心，被大人摧毁了，让大人骗走了，叫一个两眼漆黑的歌者，到哪儿去找他呢？但是，这一位手抱琵琶的歌者，并没有绝望，她还要硬朗地活下去。 冰心的这篇以诗代序的叙事诗，真切地抒写了自己从年青的时代起，抱着一种为人生而文学的执著的信念，所艰难地跋涉过来的心路历程。 她的心路历程，在诗里幻化为三部曲： 第一部唱的，似乎是“天花绚烂”般的童年的纯真。故事里的神仙和仙女，都是爱的化身，都是天真浪漫的童心的化身。诗人“微微的笑着”，整天陶醉在这无限温馨的爱的天地里。 第二部，唱的是她在同情的世界里忽然发现了“虚伪”；在爱恋的世界里忽然发现了“装诬”。这可是一个使她倍感凄惶、倍感痛苦、倍感迷惑不解的时刻。 第三部曲，写了弹曲子的人，发现自己被遗弃，被愚弄，可她并没有绝望，她“抱着琵琶”“挣扎着站起”，即使“疼酸刺透了肌肤”，但是，她还是要活下去的，她要用“高唱”的“歌音”去“填满”“人生的虚无”！咏歌者的情绪，虽有些悲凉，但骨子里还是坚强的，积极的，她还要自个儿摸索着向前走。 冰心的这首诗，是一首柔中有刚，悲中有乐，凄惋中有期待的诗。她似乎坚定地相信，那个不告而别，曾经带给她以生命的慰藉的，不见了的领略的孩子，肯定是会回来的。正像她相信，这个世界上总是存在着光亮和温暖一样！ 我年青的时候，就读过冰心的《往事》。以小小为小主人公的《寂寞》以及《离家一年》《到青龙桥去》《冬儿姑娘》和着重写母爱的《南归》等作品，都曾以它细腻的柔情亲切地打动过我的心，但冰心为《往事》所写的这篇十分动人的序诗，我似乎还是第一次读到，我觉得冰心是一个十分重感情的人。她在序诗里所写的这个故事，我想是一个说给自己听的故事，这故事的后半部分所流露的那份凄惶的失落感与寂寞感，忠实地记录了冰心在寻找人生真谛的路上，曾经产生过的一时的迷惘情绪。这种情绪，随着她的阅历的加深，随着我们祖国结束了苦难的长征，终于赢得了独立和解放，到她后来写作《小桔灯》，写作散文集《樱花和友谊》《我们这里没有冬天》时，已经荡然无存了。因为，到了这时候，我们的诗人冰心，已经从自己的小家庭中走出来，她的感情扩大了，不再在自己的小我天地中兜圈子，她清晰地感觉到，她已经不再是一个在盲目的摸索中走路的人。她爱春天，她歌唱春天，她自己就是在花丛中微笑的春天的一部份。 这首一韵到底的诗，可能是冰心所写的叙事诗中，最长的一首了。诗共写了十六小节，除第一节与第五节是五行外，其余十四小节，每节均为四行，写得整齐而又匀称。 诗中常出现的人物，一个是“我”，一个是在竿头领路的孩子——“你”。它采取的是一种跟那个中途走掉的孩子，在心中默默对话的形式，因此，一节一节往下读，有一种特别的亲切感。如： 小孩子，你缓一缓脚步， 让我歇在这凉荫的墙隅…… 小孩子，你别走远了， 你与我仍旧搀扶…… 小孩子，你天真已被众生伤损， 大人的罪过摧毁了你无辜， 觉悟后的彷徨使你不敢引导， 你茫然的走了，把我撇在中途…… 孩子纵然走远了，并没有在她的思念中消失。 整首诗，写了盲者从欢愉到悲哀的极大的感情变化。欢乐的时候，她看到了“鸳鸯对对的浮泳，／凤凰将引着九雏，”“深山里兔儿相伴着狮子，／海底下长鲸回护着珊瑚。”可是，曾几何时，他“已是孤坐在中衢，——／四围听不见一毫声息，／只有秋风，落叶，与啼乌！”诗的感情的落差，是何等大呀！“秋风”“落叶”“啼乌”这几个触目惊心的极富于悲凉色调的字眼，把盲者的濒于绝望的心情，和盘托出。正因为这首诗，写得很富于变化，所以读了之后，能给人一种十分强烈的震颤心灵的力量。 经过“五四”的新文化运动，中国的新诗正从“戴着镣铐跳舞”的古典诗词中逐步解放出来。冰心在写这首新诗时，每行的字数、音节，做到了相对的匀称整齐，因此从头到尾读下来，能使人感受到意境的活泼清新与形式上格律上的完美，取得了和谐的一致。也因为新诗是刚从旧体诗中解放出来，因此在写作的时候，为了严格的押韵与字数的整齐，也多少留下了一些勉强凑字眼的痕迹。如“通衢”“称谀”“大邑”“通都”等词语，在当代日常生活中是较少出现的，这类词汇的掺杂，会影响表达的亲切。当然，这一在探索过程中存在的不足，也是不可避免的，正像中国妇女由绵足到天足，它是一个逐渐解放的过程。 （圣野） (责任编辑：admin) |